Intentionalitatea - 1

Intentcionalnaja (Engl intentionalitate.), Intentionalitat; l. - unul dintre conceptele centrale ale filosofiei analitice și fenomenologia, stabilind o relație specială între minte, limba și lumea. În forma sa cea mai generală, se referă la capacitatea conștiinței de a fi „direcționat către“ reprezintă obiecte și starea de lucruri. Termenul datează din otryadalatinskihterminov care au fost folosite în filosofie medievală.

Intentionale esse (ființă intenționată) - existența intenționată, existența în minte; această ființă care are un lucru, fiind în intelectul cunoscător, precum și existența gândirii sau modul în care un lucru este prezentat în mod obiectiv cognized în gândire. Potrivit Bonaventure, „intențiile nu există în lucruri, ci doar în minte. Cu toate acestea, există ceva ce corespunde lor în lucruri, și anume natura, care se referă de gândire un fel de intenție. Astfel, conceptul nu există în magarul genul, ci în natura animalelor, ceea ce corespunde intenției în gândire »(Bonaventura. In lib.l Sent, d, 33, q. 1, o. 1, ad. 3). Intentio prima (prima intenție) - primul intetsiya, sensul primar; lucru considerat în conformitate cu sensul primar, atunci când este luată în considerare în conformitate cu faptul că este ciudat cum stau lucrurile. Acest lucru poate avea loc prin simplul act de gândire, prin care se știe că obiectul este, sau printr-un act complex, prin care poate fi cunoscut un anumit adevăr ca de ex. că un om - o creatură animală. Potrivit lui Duns Scotus, intenția de bază direcționează atenția asupra anumitor obiecte de o anumită activitate umană. Ockham a definit prima intenție a numelor care servesc drept suppositio, înlocuind numele lucrurilor existente, care pot fi judecăți subiect sau predicat. Când spunem „ruleaza om“, cuvintele exprimă starea reală a lucrurilor. Intentio Secunda (a doua mențiune) - a doua intenție, sensul secundar; numele lucrurilor investigate întâmplă nu din cauza lucrul în sine, ci actul de gândire, cum ar fi, de exemplu. „Omul - un fel de“, și „animal - un fel de“. intenție secundară, de Duns Scotus, direcționează atenția asupra inteligibilului, referindu-se la sfera rațiunii, care este expus la un lucru real, realizarea rolului hazardului, cauza, provocând mintea la activitatea. La Ockham definește o intenție secundară ca nume, exprimând un volum de context simplu, subiectul care sunt conceptele generale. generalis intenția generală (Intentia) - o intenție comună; Acest sens, care posedă toate lucrurile, în virtutea simplul fapt al existenței lor; acest lucru este ceea ce este, și ceea ce este adevărat, se referă la intențiile generale. Intentionis res (lucru de intenție) -predmet; lucru, existent numai în gând.

I. ca temă a fost introdus în discuții filosofice moderne Franz Brentano ( „Psihologia din punct de vedere empiric“, 1874). Brentano invocă două puncte principale în ceea ce privește I. concentrat în jurul căreia discuții suplimentare în filosofia analitică și fenomenologiei: în primul rând, II - este un semn distinctiv al mentalului; în al doilea rând, este independentă de existența obiectului fiind trimis.

R. Chizolm oferit versiune lingvistică a primei teze Brentano Criteriul I. limba este Intensionality (ca expresie a proprietății ca urmare expresii cum ar fi „el este convins că“), și limbajul ca intensional nu poate fi redusă la extensional, că fenomenele psihice nu pot se reduce la fizic.