constiinta umana ca obiect al analizei filosofice - studopediya

Problema conștiinței și a principalelor tradiții filosofice ale analizei sale. Problema conștiinței - una dintre cele mai dificile și misterios ca conștiință - un complex de gânduri și sentimente, care este în noi. Este invizibil, nu exista ca un subiect sau un proces separat, și, prin urmare, să înțeleagă și să descrie cu ajutorul unor instrumente științifice este imposibil. Purtător de constiinta este creierul uman - obiectul material mai slozhnorganizovanny. Conștiința este cea mai înaltă funcție a creierului uman, este de a rezuma și de reflectare a realității scop, în construcția mentală preliminară a acțiunilor și a rezultatelor acestora, în comportamentul reglementare și auto-control.

În filosofia conștiinței este văzută printr-o serie de probleme interconectate: 1), deoarece există o conștiință; 2) Care sunt principalele sale caracteristici; 3) Cum a conștiinței; 4) Care este structura (dispozitiv) conștiința. Soluția primei dintre aceste probleme este legată de problema de bază a filozofiei relației conștiinței de a fi, cu definirea locului și rolului conștiinței în lume. Filosofie a dat un număr de opțiuni:

-substantsializm (idealiști și dualiști obiective, care reprezintă conștiința de sine ca substanță veșnică - Dumnezeu, lumea minții, sufletul cosmic, uman particula minte -bessmertnaya sau un produs din acest motiv lumii);

- funcționalismul (primul, materialisti XVIII-XIX, care au considerat conștiința o substanță specială, este alocată în mod automat de către creierul uman, și în al doilea rând, materialiști dialectice XIX- XX secole care au crezut că conștiința nu este semnificativă, și funcția a creierului, care este relația complexă a celulelor nervoase .. formând forma de gândire pe baza de reflectare senzorială a experienței noastre);

- subiectivismul (fenomenologiei și existențialist, consideră că, deoarece conștiința umană individuală este întotdeauna manifestată în modul intern, tocmai presupunem că tot în jurul nostru există o lume obiectivă extern, în mod fiabil, știm doar lumea creată de propria noastră conștiință);

- tradiția psihanalitice (3. Freud, Carl Jung, Erich Fromm, în filozofia inconștiente înainte de Sunt puse problema, și anume, existența unor fenomene psihice care afectează mintea, dar care nu sunt controlate de ei ...)

Fiecare dintre aceste tradi-tiile se concentrează pe anumite proprietăți ale conștiinței. Deci, substanțialismul subliniază natura ideală a conștiinței. Funcționalismului, pe de altă parte, remarcă dependența conștiinței naturale pe tur, structura materialului (de la creier și senzoriale-op acea persoana). Abordarea psihanalitica a descoperit fenomenul inconștient și subiectiv Obra-a atras atenția asupra importanței deosebită a conștiinței de sine. Conceptul modern de conștiință trebuie să sintetizeze aceste aspecte diferite ale analizei problemei conștiinței.

Proprietățile de bază ale conștiinței. funcționalismul materialist dialectic la proprietățile de bază ale conștiinței sunt:

- caracterul socio-istoric al formării conștiinței (exemplu Mowgli arată că un copil care a crescut în rândul animalelor, conștiința nu are loc);

- intenționalitate sale, și anume, orientarea obiectului;

- activitatea internă, reflecție mentală anticipativă a situației, creativitatea și imaginația;

- l nesubstantsionalnost, și anume conștiința nu poate exista fără sprijinul material - creierul, și nu poate acționa asupra lumii în sine, fără vorbire și acțiuni ale oamenilor (de aici posibila nemurirea sufletului, telepatie, telekinezie, efecte psihice, clarviziunea, fantome și alte fenomene mistice);

- idealul său - imagini interne ale conștiinței nu poate fi redusă la un grup de celule ale creierului excitat, sau grupuri de molecule (ia în considerare doar gândul sau recunoaște un sentiment imposibil).

Funcțiile conștiinței. Principalele funcții ale conștiinței includ:, stabilirea de obiective cognitive, de reglementare, valoare, creativ. Constiinta umana OAPC-doresc să înființeze produsele sale cunoștințe generalizate despre realitate, acte-viespea fected de auto-cunoaștere, pentru a stabili obiective și să dezvolte planuri de acțiune, re-gulirovat și relațiile monitor cu actu-Ness, pentru a evalua diferite fenomene și de a genera valori ale vieții, schimba în mod creativ viața lor .

Problema genezei (în aparență) a conștiinței. Conștiința și evoluția formelor de reflecție. In dezvoltarea de Filosofie-PHY și știința sa dovedit că toată materia posedă o proprietate comună - lasă urme de interacțiune a corpurilor materiale. În tradiția filosofică materialistă, începând cu materialiștii francezi din secolul al XVIII-lea. Această proprietate se numește „reflecție“. În afara și independent de interacțiune al reflecției nu există. Baza pentru apariția conștiinței a fost evoluția diferitelor forme de reflecție în insufletite și natura neînsuflețită. Cine se disting: 1) reflectă în sens larg. ca o proprietate universală (atribut) a materiei asociate cu interacțiunea dintre corpuri materiale, și 2) interacțiunile informaționale în natură și în societate (reflectată într-un sens mai restrâns, implică utilizarea activă a informațiilor). În pistă de natura neinsufletite de efectele un obiect la altul nu se ajunge la ultima sursă a propriei activități. De exemplu, atunci când soarele încălzește piatra, aceasta nu produce nici o piatră activitate internă. Atunci când acțiunea externă interacțiune informațională conduce la program intern activ de auto-circulație a obiectului (supraîncălzită în oameni de soare, spre deosebire de piatra se poate retrage în umbră).

În fauna sălbatică sunt următoarele forme de evoluție a schimbului de informații:

- iritabilitate - răspunsul organismului la influențele mediului (apare în plante și organisme unicelulare);

- sensibilitate - capacitatea organismului de a avea senzație reflectând proprietăți individuale care influențează obiectele și fenomenele sale (apare în nevertebrate inferioare);

- reflecție neurofiziologice - Conectați senzații în imaginea senzorială a obiectului, sau o idee (apare în vertebrate, cu sistemul nervos și creierul);

- mai mare activitate mentală - dezvoltarea unui set de complex condițională-guvernamentale reflexe, utilizarea jocurilor de noroc și instrument, memorie si emotie (in dezvoltarea creierului la mamifere);

Spre deosebire de conștiința de stomac minte-Governmental. Principalele caracteristici distinctive ale conștiinței sunt:

- gândirea abstractă și logică asociată cu capacitatea de a produce caracteristicile Boc-esențiale și într-adevăr, nu-IFPS date direct în percepția de comunicare;

- stabilirea de obiective ca abilitatea de a proiecta activitatea perfectă de produs greu detectabil, care permite unei persoane de a transforma în mod creativ realitate, nu se potrivesc pasiv în ea;

- conștiința de sine, ceea ce determină posibilitatea de a separa ei insisi mediul izvneshney;

- limbaj ca al doilea sistem de semnalizare, permițându-ne să țipe de orientate nu atât de mult de procese fizice reale, ca prin semne și simbolurile lor.

Constiinta si limba. Constiinta umana este asociata cu limbajul ca mod de existență. Ele nu există fără unul pe altul: conștiința reflectă realitatea și limba reprezintă și exprimă esențial în această reflecție. O persoană este formată gândire verbală - pronunție a situației interne sau textul pe care l citește. Discursul interior a abreviat formă în raport cu extern. Trecut cu vederea cuvintele minoritare, restaurează context, da numai principalele cuvinte și teme. Astfel, pentru a realiza propriile lor idei, noi le traduce în cuvinte. imagini Prin aceasta ideale ale conștiinței sunt transmise la noi prin intermediul transportatorului de material - sunetele de vorbire și scriere de caractere. Dezvoltarea conștiinței și a limbii sunt, în același timp. Îmbunătățirea limba lor, o persoană care, în același timp îmbunătățind propria lor conștiință.

Structura conștiinței. Analiza structurii conștiinței a fost construită inițial pe dan-TION de psihologie pe care le-fisionabil următoarele elemente ale conștiinței: gândire, emoții, voință, memorie, atentie. Gândirea include o întreagă gamă de abilități diferite: un proprietăți conceptuale reflecție și relații de lucruri și fenomene, orientarea în lumea managementului instrument (operațiuni cu obiecte), operații cu numere (deputați ideale obiecte în minte), calcularea unor situații specifice și viitoare de design (planuri și vise ), imaginația, evaluarea morală și de auto-evaluare, reflecție (meditație), etc.

Filosofie consideră adesea structura conștiinței și a psihicului uman ca trei niveluri, care constă din inconștient (la învecina subconștient), conștiința și super-conștiență. Inconstientul - este instincte înnăscute și contactul inconștient, ascunse adânc în memoria gândurilor și sentimentelor. Subconștientă - este o îndepărtare automată a informațiilor învățate anterior (de exemplu, tabele de multiplicare, poezie, abilități de înot sau cu bicicleta). Superconsciousness înțeles ca cel mai înalt stadiu al procesului creativ de reflectare a lumii - intuiția (bănuială, înțelegere). Super-conștiința nu este recunoscută Spre deosebire de activitățile subconștiente în orice condiții, dar rezultatele sale sunt realizate. Intuiția reprezintă emoțională și proces rațional presupuneri sau „apreciere directă“ adevăr nu necesită nici o justificare specială.

Filozofia psihanalitica distinge trei sfere ale psihologiei umane: „supraeul“ (tradiții, idealuri, preț-Ness și normele culturale); "I" (conștiință); "ea" (agregat inconștient instinctele-ing, complexe și experiențe refulate t. D.). „I“ fiind asociat cu „super-ego“ și „It“, așa cum echilibrează între ele. Freud credea că necesitatea de a ajuta oamenii să înțeleagă inconștient, și, astfel, pentru a extinde domeniul de aplicare al libertății lor, a scăpa de puterea „A“. El a crezut că ar trebui să ne extindem nostru cultural psyche „supraeu.“