Ce este intentionalitate
(. Din intentio Latină - intenție) - Intentionalitate un concept în filosofie, este o trăsătură centrală a conștiinței umane: trebuie să urmărească un obiect.
Fi direcționat - înseamnă a fi interesat în considerare acest obiect particular, și nu altul. În consecință, în direcția obiectului este prezent componentă Subiective - experiență vie act de contemplare.
Intentionalitatea în filozofia medievală
Conceptul de intenționalitate merge înapoi la filosofie medievală, primele exemple de utilizare a termenului poate fi găsit în filozofii arabi, XII și XIII. «Intentio» diferite valori utilizate în filozofii scolastici înalte ca „altceva decât el însuși.“
Intenționalitate în Brentano și Husserl
În filozofia modernă a conceptului de intenționalitate a introdus Franz Brentano, care a propus ca un criteriu pentru a distinge între fenomenele mentale și fizice. Orice act mintal din punctul de vedere al Brentano are ca scop ceva ce o face intenționat.
Conceptul esențial de intenționalitate primite în fenomenologia lui Edmund Husserl. Analiza fenomenologică a lui Husserl se efectuează în termeni de NOEMA și Noesis, care este idealul și componenta reală a experiențelor intenționate.
Descoperirea majoră a fenomenologiei, cu condiția de reducere întotdeauna fenomenologic, este intenționalitate, care este cea mai liberă a interpretării tehnice a sensului primatul conștiinței despre ceva peste conștiința de sine. Dar această definiție a intenționalității este încă banal. Strict vorbind, intenționalitatea înseamnă că actul intenționat este înțeleasă numai de identificat în mod repetat, unitatea existentă în mintea sens: ceea ce Husserl numește „NOEMA“ sau corelatul intenționată a „neoeticheskogo“ act de postulind.
Intentionalitatea în filosofia analitică
Importanța acordă o intenționalitate și filosofia analitică contemporană, arătând legătura cu teoria actelor de vorbire (Searle, John).
În ciuda faptului că Dzhon Serl a scris o carte numită „intenționalitate“, așa cum a spus el, de asemenea, în primele pagini ale acestei cărți, nu ar trebui să fie și nu este urmată de orice tradiții filosofice anterioare în interpretarea termenului „intenționalitatea“. Acest lucru a condus la faptul că nu este nimic nou în acest termen, el a adăugat. Termenul „intenționalitatea“ în Searle îndeplinește o altă funcție, el fundamentează teoria actelor de vorbire, și îi dă un „bilet“, în filosofia minții.
În filosofia minții „intenționalitate“ în ultimii ani a devenit din ce în ce mai aproape de termenul „qualia“, care exprimă în mod inerent din nou capacitatea conștiinței de a fi din cauza componentei subiective.