Universal - Enciclopedia & Dicționar

Termenul `Universalii` de dicționare

UNIVERSAL (din universalis Latină -. Total) - conceptele generale. (. Disputa cu privire la universaliilor 10-14 cc) - statutul ontologic al universaliilor este una dintre problemele centrale ale filosofiei medievale: Este universal „lucrurilor“, ca prototip lor ideală veșnic acolo (platonism, realism extremă), „în lucrurile“ (aristotelism, realism moderat ) „după lucrurile“ în gândirea umană (nominalismul, conceptualismul).







[Universalitatea - este una dintre problemele centrale ale filozofiei medievale (disputa cu privire la universaliilor 10 - 14 cc.): Există universalii „lucrurilor“, deoarece acestea sunt eterne prototip ideale (platonism> realism extreme>), „în lucrurile“ (aristotelismului> moderată realism>) "după lucruri" în gândirea umană (nominalismul> conceptual>).

Universal (de la universalis latine -. Total)

Filozofia pe termen medievală, ceea ce denotă concepte generale (sau idei). (. 10-14 secole) Disputa asupra SUA, se dovedește statutul ontologic al conceptelor generale (.. Adică, problema existenței lor reale, obiective), a decis pe trei domenii: nominalismul, care au văzut în Statele Unite un nume comun, conceptualism, interpretează W. ca o generalizare bazată pe similaritatea obiectelor, și Realismul, cred că SUA există într-adevăr independent de conștiință (Universalia Sunt obiecte reale).

Marii Enciclopedii Sovietice. - M. sovietic Enciclopedia 1969-1978

UNIVERSAL (din Universus Latină - a., Totală, completă).

1. Unul dintre motivele pentru care, numele limbajului natural este împărțit în individuale (singular) și comune (universal). nume singulare de realitate Conformitatea nu poate fi pusă la îndoială. Dar întrebarea este, ce și cum, de fapt, corespund denumirilor comune au, de exemplu. „Casa“ sau „om“, a devenit major în filozofie. Timpul său, în deplină conformitate cu etimologia, și de apel tradiționale (diferite de azi) problema am meditat la această întrebare Platon (Parmenide 130-135), el a fost unul dintre cheia Aristotel: cuvântul „acasă“, a motivat, spune el despre casa, la toate; dar suntem „nu poate accepta că există o casă în plus față de locuințe individuale“ (Metafi.

UNIVERSAL (universalis Latină -. Total) - conceptele generale. Problema în U. tradiția istorică leagă filosofică la o singură unitate semantică astfel de probleme filozofice de bază ca problema corelării individuale și totale; problema de corelare a betonului abstract și; Problema denotația conceptului cu designatum său; problema naturii numelui (ontologică sau convențional); problema statutului ontologic al unui construct ideală; problema relației de a fi și de gândire - fiind de fapt prima exemplificarea producțiile lor nediferențiate într-un singur complex cu semantica sincretice cu probleme. Primele versiuni ale problemelor asociate cu decizia SUA tradiția târziu antice și cere aceleași două de bază, deși vectorul semantic alternativ interpretării sale: pe de o parte, modelul filosofic al lui Platon, înzestrării conceptele generale (idei) statutul ontologic, indiferent de fenomenul întrupării sau reprezentare în gândire ( „lumea ideilor“ ca SF.







(Universalis Latină. - total) - conceptele generale. Problema în U. tradiția istorică leagă filosofică la o singură unitate semantică astfel de probleme filozofice de bază ca problema corelării individuale și totale; problema de corelare a betonului abstract și; Problema denotația conceptului cu designatum său; problema naturii numelui (ontologică sau convențional); problema statutului ontologic al unui construct ideală; problema relației de a fi și de gândire - fiind de fapt prima exemplificarea producțiile lor nediferențiate într-un singur complex cu semantica sincretice cu probleme. Natura SUA a primit un nou sens în legătură cu intenția de explicarea conținutului conceptelor de „număr“, „Function“, „variabilă“, „infinitezimal“, et al., Științele naturii orientate Matematic (Descartes, Spinoza, Leibniz și Newton). Un impuls important să se concentreze atenția asupra acestui aspect a fost dat Constituția teoria mulțimilor, bazată pe prezumția de abordare a setului.

- Eng. universalii; l. Universalien. Concepte generale.

- concepte generale. Una dintre problemele centrale ale filozofiei medievale (disputa despre secolele X-XIV din SUA.): Are SUA exista „lucruri la“ nici un prototip ideal pentru etern, „în lucruri“ sau „după lucruri“ în gândirea umană.

(Universalis Latină. - total) - conceptele generale. Problema în U. tradiția istorică leagă filosofică la o singură unitate semantică astfel de probleme filozofice de bază ca problema corelării individuale și totale; problema de corelare a betonului abstract și; Problema denotația conceptului cu designatum său; problema naturii numelui (ontologică sau convențional); problema statutului ontologic al unui construct ideală; problema relației de a fi și de gândire - fiind de fapt prima exemplificarea producțiile lor nediferențiate într-un singur complex cu semantica sincretice cu probleme. Natura SUA a primit un nou sens în legătură cu intenția de explicarea conținutului conceptelor de \ „număr \“, \ „funcția \“, \ „la \« \»infinitezimală \„et al., Științele naturii orientate Matematic (Descartes Spinoza, Leibniz și Newton). Un impuls important să se concentreze atenția asupra acestui aspect a fost dat Constituția teoria mulțimilor, bazată pe prezumția de abordare a setului.

- Eng. universalii; l. Universalien. Concepte generale.

(Din universalis latini. - total) - conceptele generale. În Filosofie. problema statutului ontologic și epistemologic al SUA ridică problema a ceea ce este adevărata existență a modului este idealul posibil cunoștințe conceptuale rațional, corelația între gândire și realitate, general și particular.
Învățătura explicită despre SUA apare cu teoria lui Platon de „idei“ și concentrația formei și a materiei, Aristotel. Platon credea că noțiunile generale corespunde adevărata ființă ( „idei“), lucruri individuale ca lumea simțurilor.

Cultura sistem determinat istoric de concepte și modul de gândire despre lume, în cazul în care fix caracteristică a acestei culturi, viziunea cea mai comună a activității umane, de locul omului în lume, etc. Cultura universală reproduce imaginea vieții umane și a culturii din generație în generație.

motoarele de căutare Ajutor