Etape de masă Psihologie
Din punct de vedere al metodologiei istoriei științei a psihologiei poate fi descrisă ca o succesiune de etape de formare a reprezentărilor despre subiect, metode și principii în cadrul paradigme științifice Tabelul 1.
Timp de multe secole regiunea a rămas psihologia descriptivă a cunoașterii, înainte de a deveni o știință care studiază procesele de reflecție activă a realității obiective în forma umană a senzații, percepții, gânduri, sentimente, și alte procese mentale și fenomene.
În cele mai vechi timpuri se credea. că sufletul este prezent în mod natural peste tot în cazul în care există o mișcare și căldură. Baza sa susținut convingerea că tot ceea ce există în lume, există elemente ale sufletului. Limitele dintre trai, nonliving și mentală a fost realizat. Toate acestea este văzută ca un produs al unei singure sourcestone materie primară.
Mai târziu, au existat două puncte de vedere opuse asupra psihicului: Potrivit lui Democrit, sufletul - o substanță materială, care constă din atomi de foc, sferice, ușor și mobil. Toate fenomenele psihice Democrit a încercat să explice cauzele fizice și chiar mecanice. Odată cu moartea trupului, el a crezut filozoful, moare și sufletul. Rezultă din cele de mai sus rezultă că materialismul Democrit purtau mecaniciste naiv. În viziunea lui Platon din lucrarea prezentată în suflet ca substanță independentă. Sufletul, în opinia sa, nu are nimic de-a face cu această problemă, și, spre deosebire de acesta din urmă, este ideal.
Soul - începutul invizibil, sublim, divin, etern. Corp - începutul vizibile, tranzitorii, perisabile. Sufletul și trupul sunt în relațiile complicate. Conform sufletului său de origine divină este proiectat pentru a controla corpul. Doctrina lui Platon despre soarta sufletului după moartea trupului învestit cu filosoful în formă de mit și urmărește scop etic, publice și pedagogice. Lăsând corpul după moarte a sufletului, în funcție de ce fel de viață condus om papură sau într-o lume perfectă, sau este sortit să rătăcitor veșnic aproape de sol.
Oamenii au nevoie să creadă. că după moarte sufletul responsabil pentru orice acțiuni ale tuturor organismelor. Această credință va face ca toată lumea să se teamă de pedeapsă în Viața de Apoi, pentru a nu cădea în negarea tuturor normelor morale și a taxei. Ideea nemuririi sufletului se ascunde un alt înțeles: Platon este fondatorul dualism în psihologie, tratează material și spiritual, corpul și mintea ca două început separate, și antagonice. Platon a vorbit despre sentimente, memorie și de gândire. Și el a fost primul om de știință care a identificat memorie ca un proces mental separat.
El a descoperit rolul de exprimare interioară și activitatea de gândire în procesul de învățare. Toate acestea au condus la o nouă înțelegere a esenței sufletului, o nouă relație de om pentru el însuși ca purtător al calităților intelectuale și morale. meritul lui Aristotel a fost că el a fost prima relație funcțională post a sufletului lată și psihicul corpului organismului.
Esența sufletului, în conformitate cu Aristotel, - realizarea biologica-organismului-existenta. Doctrina lui Aristotel a pus bazele pentru o nouă perspectivă mentală - sufletul nu mai este tratată ca organism E-fologichesky dublu și a fost prima conceptualizat ca un mecanism de organi-lipirea de activitate vitală a organismelor vii. Aristotel este creditat cu dezvoltarea unor probleme psihologice, cum ar fi senzații, idei, activitatea mentală, imagine mentală, asociație de comunicare de bază prin similitudine, contiguitate și contrastul.
Aristotel, unul dintre primele secole definite partea de conținut a cunoștințelor psihologice: contribuție semnificativă la dezvoltarea conceptelor de psihologie pe bază de științe naturale a făcut medici orientale antice antice grecești, romane și. Vechiul medic grec Hipocrate - ani. Medicul roman Galen al II-lea. oamenii de știință antici au probleme de secole ghida dezvoltarea stiintelor umane.
A fost prima dată când au încercat să răspundă la întrebările despre cum să se refere la persoana fizica si spirituala, rațional și irațional, și mai mult. Podul care leagă filozofia antică și filozofia Evului Mediu, a fost învățăturile neoplatonice în Dam III.
În lucrările acestor savanți a avut loc ideea condiționalității calităților mentale ale cauze naturale, în conformitate cu mintea condițiilor de viață și de educație. Sufletul devine acum obiectul de medici de cercetare. Odată cu întărirea rolului religiei creștinismului catolic în cetățenie-viață-guvernamentală înțelegere continentul european a conștiinței, a psihicului uman începe să ia conotații mai mult și mai idealist, religioase și teologice. În Evul Mediu conceptul de biserică-teologică a sufletului devine dominantă, inclusiv sub influența Inchiziției.
În Renaștere, trecerea de la cultura feudală la foraj-zhuaznoy rezolvat în mare măsură problema de eliberare a artei și științei din dogmele Bisericii și limitările. În mod activ a început să se dezvolte științele naturale, biologice si medicale, pentru a revigora și transformări-razovyvatsya diferite tipuri de artă. Renașterea a adus o nouă înțelegere a lumii în care cultivate abordare de cercetare a fenomenelor de realitate.
Societatea a fost stabilită natura testului, un interes sporit în psihologia creativității, a persoanei umane. Prioritate în știință au primit experimentare. Sufletul începe să fie tratat ca o conștiință ale cărei activități sunt direct legate de creier. Formată principiile cunoașterii științifice, care se reportează pentru studiul omului. De acum încolo, natura este văzută ca un mecanism imens, care acționează asupra legilor fizicii, și un om - ca un mecanism special în care nu există nici un loc pentru suflet mistic.
Remarcabil gânditor timpurilor moderne Frensis Bekon - a fundamentat ideea rolului decisiv al experimentului în cunoașterea științifică, acumularea de cunoștințe experimentale, analiză și generalizare. Formarea de opinii psihologice în această perioadă, datorită activităților unui număr de oameni de știință. Eminent savant francez, mate-Matic, un filosof și fiziolog Rene Dekart - a pus bazele conceptului de comportare deterministă și conceptul introspectivă conștiinței.
Potrivit om de știință, cauza activității comportamentale umane se află în afara ei și este determinată de factori externi, iar conștiința nu este implicată în reglarea comportamentului. În învățătura lui Descartes se opune trup și suflet, susținând că există două inde-simye una de alta substanta - materie și spirit.
În istoria psihologiei, această doctrină a fost numit dualismul din latină. Intrarea într-un concept de știință reflecție reflex. Descartes a explicat primul fenomene psihice ca material reflectorizant din cauza proceselor de reglementare-reflex.
Pe baza opiniilor sale în psiho-nologie având sale cele mai importante concepte - reflex și asociații. Descartes a introdus știința și conceptul de conștiință ca o cunoaștere directă a sufletului însuși. și a subliniat calea de cunoaștere a conștiinței. Conștiința este faptul că, în funcție de om de știință, acționează ca introspecția. Încercare de a depăși dualismul de reprezentare mecanică Descartes a psihicului a luat filosoful materialist olandez Benedict Spinoza -. care a apărat ideea unității lumii, considerând că conștiința este la fel de mult ca o realitate lumea materială.
El și-a demonstrat în mod convingător unul dintre cele mai importante principii ale științei psihologiei - principiul determinismului. Proeminent filozoful german Gotfrid Leybnits - a introdus conceptul psihicului inconștient, crezând că în mintea subiectului este ascuns în mod continuu de la el lucrarea puterilor psihice sub forma dinamicii speciale ale percepțiilor inconștiente. În secolele XVII - XIX. Unul dintre fondatorii empirismului este filozoful englez Dzhon Lokk -. originea experimentală a profesat întreaga structură a conștiinței umane.
În același experiment, John Locke a identificat două surse: Conștiința, în conformitate cu Locke, - percepția unei persoane de ceea ce se întâmplă în mintea lui. Acest postulat Locke a devenit punctul de pornire a două secole de poziție dominantă în paradigma psihologiei introspectionism. psihologia lui Locke a stabilit un principiu universal explicativ psyche sprâncenelor-vecheskoy - principiul conexiunii asociației de idei și imagini.
Conceptul asociației a fost cel mai simplu și universal mecanism explicativ pentru formarea și dobândirea experienței umane. Gura-MENT a modelelor lor de asociere a educației - Contiguitate activităților OMS și frecvența reapariției lor - au fost, de fapt, prima psihologie Zuko-numerotată. Hartley îmbogățit psihologia multora Ba-vopolozheniyami și ideile sale științifice au avut o influență decisivă asupra dezvoltării ulterioare a psihologiei.
Progresele majore în psihologie în secolul al XVIII-lea. Există sunt primii muguri de înțelegere a implicațiilor culturale și istorice ale psihicului individuale. De acum asupra psihicului uman începe să fie luate în considerare în legătură nu numai cu corpul și creierul uman, nu numai cu mediul înconjurător, ci și la dezvoltarea culturală și istorică a societății.
Sfârșitul XVIII - începutul secolului al XIX-lea. Crucial în acest domeniu a fost cercetarea fiziolog ceh Yirzhi Prohazki - El a dat definiția de primă clasă-clasică reflexului și a arătat că reflexul apare numai acelor stimuli care au o semnificație adaptivă pentru organism. Psihicul se referă la ele ca abilitatea de a face distincție între acțiunile externe, le evaluează în funcție de necesitățile organismului și, pe baza acestui exercițiu electoral, acțiunea de adaptare.
Pe baza cercetărilor și generalizări conceptuale realizate de J. devine popularitate foarte mare de frenologie t. El a sugerat că harta creierului, potrivit căreia diferite abilități sunt plasate în anumite zone.
Frenologia a determinat oamenii de stiinta la studiul experimental al plasamentului, localizarea funcțiilor mentale în creier. Teoria evoluției a lui Charles Darwin -. a apărut în mijlocul secolului al XIX-lea, anatomic mutat mai aproape de oameni și animale și să explice dispozitivul lor corporală comună. Darwin examinează psihicul uman, compară cu psihicul animalelor și dă argumente convingătoare pentru a dovedi că emoția nu este numai la om, ci și la animale.
Wundt, până la sfârșitul psihologiei experimentale din secolul al XIX-lea a fost dezvoltat în multe țări din întreaga lume. Mai târziu, în Germania, a fost descoperit mai multe laboratoare din Göttingen, Bonn, Berlin, Breslau și München. Trebuie remarcat faptul că toate realizările majore în dezvoltarea psihologiei au fost indisolubil legate de evoluțiile în domeniul științei, o schimbare de paradigmă în perspectiva, o nouă filozofie osmys leniem-ființă.
Un rol important în alocarea psihologiei ca o ramură independentă a cunoașterii a jucat o dezvoltare a metodei reflexelor condiționate în fiziologia și practica tratamentul bolilor mintale, precum si studii experimentale ale psihicului.
Etapele de dezvoltare a psihologiei - fișier n1.docx
La începutul secolului XX,. Watson a propus un program de construcție a noii psihologie. Behaviorism recunoscut ca unic obiect de studiu psihologic al comportamentului, răspunsurile comportamentale. Constiinta ca un fenomen care sfidează NAB-Luden, a fost exclus din domeniul de aplicare al psihologiei comportamentale.
Aceasta se caracterizează prin diversitatea de abordări esența minții, transformarea psihologiei în cunoaștere domeniul de aplicare multidisciplinare, servind interesele activității umane practice.
Caracteristici ale dezvoltării psihologiei ca știință, reflectată în Fig. Tendințele de cercetare în psihologie diferă la subiecții lor au studiat probleme, domeniul conceptual, scheme explicative. Realitatea psihologică a unei persoane apare în ele la un anumit unghi de vedere, anumite aspecte ale vieții sale mentale vin în prim-plan, sunt studiate cu atenție și în detaliu, în timp ce altele, fie nu de studiu sau pentru a obține o interpretare prea îngustă.
Pentru student cel mai important lucru nu este de a lua examenul, și-a amintit despre el. Studiu dezvoltarea vorbirii și a comunicării I. Prezentare generală istorică a formării și dezvoltării teoriilor instituționale I. Istoria dezvoltării și utilizării armelor biologice I. Istoria dezvoltării computerului I. Scurt istoric al dezvoltării dreptului activității medicale I. etape organizatorice, formulare și analiză a informațiilor de bază de date I. Caracteristici economice dezvoltare I. editat de profesorul S. Sargsyan
Tabelul 1 Etapele de dezvoltare a psihologiei ca știință, etapa de determinare a caracteristicilor subiectului etape psihologie prima psihologie ca știință a sufletului de Psihologie Această definiție a fost dată în urmă cu mai mult de două mii de ani. Capacitatea de a gândi, simți, doresc să apelați conștiință. Sarcina de psihologie - observarea faptului că puteți vedea în mod direct comportamentul, acțiunile și reacțiile umane. O astfel de definiție a psihologiei a fost dat în urmă cu mai mult de două mii de ani.
Prezența sufletului încearcă să explice toate fenomen ciudat în viața umană. Ea apare în secolul al XVII-lea. Metoda principală de a studia observarea gândirii umane de sine și o descriere a faptelor. Ea apare în secolul XX. Motivele care determină acțiuni, nu au fost luate în considerare. Psihologia ca știință a fost format pe baza unei viziuni asupra lumii materialiste. Baza de moderne psihologia românească este o înțelegere naturală a teoriei de reflecție.