dispozitiv templu
Templul lui Dumnezeu în aparență este diferit de alte clădiri. Foarte des, templul lui Dumnezeu este la baza formei crucii, pentru Crucea Mântuitorului ne-a eliberat de puterea diavolului. De multe ori, este amenajat sub forma unei nave, care simbolizează Biserica, ca o navă, cum ar fi Arca lui Noe, ne duce la o viață mare spre un refugiu liniștit în Împărăția cerurilor. Uneori, la baza este un cerc - un semn de stea eternitate sau opt colturi, simbolizând Biserica, ca o stea călăuzitoare, strălucește în această lume.
Templul este de obicei complet cupola de sus ilustrând cerul. Cupola este încoronat de un cap, care pune capăt - gloria Capului Bisericii lui Isus Hristos. la templu de multe ori nu a pus una, ci mai multe capitole: două capitole înseamnă două naturi (divină și umană) în Isus Hristos, trei capitole - cele trei Persoane ale Sfintei Treimi, cinci capitole - Isus Hristos și cele patru Evanghelisti, șapte capitole - cele șapte sacramente și șapte ecumenic consilii, nouă capitole - nouă rândurile îngerilor, treisprezece capitole - Isus Hristos și cei doisprezece apostoli, și, uneori, a construi un număr mai mare de titluri.
Deasupra intrarea în templu, și, uneori, în apropiere de templu, clopotnița construit sau turnul clopotniță, are un turn, pe care atârnă clopotele care sunt folosite pentru a apela pe credincioși la rugăciune și la proclamarea cele mai importante sunt adesea comise în serviciul templului.
Biserica ortodoxă de pe dispozitivul intern este împărțit în trei părți: altar. templu de mijloc și porticul. Altarul simbolizează Împărăția cerurilor. În partea de mijloc sunt toți credincioșii. În vestibul în primele secole ale creștinismului au existat catehumenii, care sunt doar pregătesc pentru Sacramentul Botezului. Acum, în porticul, uneori, a trimis să fie ofensat foarte mult pentru a corecta. De asemenea, în pronaos puteți cumpăra lumânări, note de fișiere pentru aducere aminte, rugăciune și ordine de serviciu memorial, și așa mai departe. D. În fața pridvorului este aranjată platformă ridicată la numit un pridvor.
Bisericile creștine sunt construite un altar la est - în direcția în care răsare soarele: Domnul Isus Hristos, prin care am strălucit lumina divină invizibilă, noi numim „soarele neprihănirii“, care a venit „de la înălțimea de Est“. Fiecare templu este dedicat lui Dumnezeu, numit în memoria unui eveniment sacru sau sfânt al lui Dumnezeu. Dacă există mai multe altare, fiecare dintre care este consacrat în memoria unui festin special sau sfânt. Apoi, toate altarele, cu excepția celor principale, numite capele.
Cea mai importantă parte a bisericii - altar. Cuvântul „altar“ înseamnă „altarul înălțat.“ El stabilește, de obicei, pe un deal. Aici sunt comise de preoți și de cult este principalul altar - tron. în cazul în care prezența misterioasă a Domnului Însuși, și taina Sfintei Împărtășanii Trupul și Sângele Domnului. Tronul este deosebit de binecuvântat masa, îmbrăcat în două straturi: partea de jos - de pânză albă, și de sus - din tesatura de culoare scumpe. Pe tron sunt obiecte sacre, se ating numai preoții l-ar putea să.
Locul în spatele altarului în peretele estic al altarului este numit site-ul ceresc (sublim), devine de obicei sublimă.
În partea stângă a tronului, în partea de nord a altarului, se află o altă masă mică, bine decorate pe toate laturile cu un articol de îmbrăcăminte. Acesta este altar. care acestea sunt daruri pregătite pentru taina Sfintei Împărtășanii.
Altarul este separat de mijlocul templului o partiție specială care este căptușit cu iconițe și numit iconostas. Are trei porți. Media, cea mai mare, numit Ușile Împărătești. pentru că prin ei Domnul Isus Hristos, Împăratul Slavei, se execută invizibil în vasul cu Preasfântul Sacrament. În aceste uși nimeni nu are voie să treacă, cu excepția clerului. Uși laterale - nord și sud - sunt numite, de asemenea, diaconi, cel mai adesea trec prin ele diaconi.
La dreapta ușilor împărătești icoana Mântuitorului plasate, spre stânga - Maica Domnului, apoi - sfinți mod special venerate, și la dreapta pictogramei Biserica Mântuitorului este de obicei situată: ea descrie sărbătoarea sau sfânt, după care este consacrat biserica.
Icoanele sunt, de asemenea, plasate pe pereții templului din frame-uri - de la Kyoto, situată pe strana - mese speciale cu capac înclinat.
Rise din față a iconostasului este numit unic, al cărui mijloc - o proeminență semicirculară în fața ușilor împărătești - numit amvon. Aici, diaconul spune litania și citește Evanghelia, preotul predică aici. În același amvon învățat credincioșii și Sfânta Împărtășanie.
De-a lungul marginilor de săruri, în apropierea pereților, amenajat pentru coruri si refrene cititori. Pe langa corul pus bannere sau icoane pe tesatura de matase atârna în bete aurite și având forma de bannere. Ca bannere bisericii au prezentat credincioșilor la procesiuni religioase. În catedrale, precum și ministerul episcopal în mijlocul bisericii a pus amvon alt episcop, unde episcopii îmbrăcați și în picioare la începutul Liturghiei, în serviciile de rugăciune și în alte servicii bisericești.
În biserică există, de asemenea, o Kanunnikov sau Eva. cu imaginea crucifixului și sfeșnicele în rânduri. Servicii funerare - În fața lui sunt parastase servite.
Înainte de strana festiv și icoanele sunt venerati sfesnice, pe care credincioșii aprind lumânări. Din tavan atârnă un candelabru cu o mulțime de lumânări, acum electrice, lumini în momentele solemne ale vieții.
Pridvor - partea exterioară a porticului - tinda bisericii
Pronaosul - partea de vest a templului. Pe de o parte a vestibul situate pridvorul, pe de altă parte extinzându-se în partea de mijloc a templului. În vestibulul statutului comis anumite servicii - angajarea, litiu, un rang, etc. anunț.
Side capelă - un altar suplimentar cu tron. Capele aranjate pentru aceeași zi (de exemplu, vacanțe majore sau duminică) într-un templu ar putea face mai multe liturghii (număr de culoarelor), ca în Biserica Ortodoxă a decis să nu dea mai mult de o liturghie într-o zi pe un tron (precum și preotul nu poate face mai mult de o zi în liturgia).
Corul - în templu, dedicat corului. Coruri dispuse la ambele capete ale sărurilor.
iconostasul -peregorodka care separă altarul și partea de mijloc a templului. Se compune din icoane aranjate în niveluri. Numărul de niveluri este de trei până la cinci. În mijlocul tier de jos sunt poarta împăratului, situată la dreapta pictogramei poarta lui Isus Hristos și icoana unui sfânt sau o vacanță, care este dedicat templu; situat în partea stângă a pictogramei de poarta a Maicii Domnului și orice alte. Pentru rândul de jos de icoane pe ambele părți (în biserici mici și capele numai una) sunt situate usi diacon. Deasupra Ușilor Împărătești plasate icoana Cina cea de Taină. Al doilea nivel conține pictograme de mai jos ospețe. Al treilea nivel include pictograme deisisnogo rang. În al patrulea rând - icoana Maicii Domnului cu Isus pentru copii și profeții icoane care vin. Partea superioară, al cincilea nivel - icoana Sfintei Treimi și pictogramele viitoare din VT și doar strămoșii (Abraham Isaac, Iacov și colab ..). Acesta a completat crucifixul iconostasul
Altar - (ridicat altar lat.) - est, partea principală a templului, care este tronul. Inițial a numit altarul însuși tronul mai târziu. în cazul în care partea de est a templului sta deoparte și a devenit detașat iconostasul, numele altarului răspândit în toată partea separată a catapeteasma bisericii. În altar există tronul, altar, episcop, sau Departamentul preoțească. În spatele spațiului altar se numește locul ceresc. Altarul este, de obicei, în sacristie. Conform tradiției antice, altarul permis să participe numai la bărbați.
Voal sau katapetasma (perdea gr.) - cortina fiind în spatele poarta regală de către altar. Se deschide cu ușile împărătești sau fără ele, în locurile menționate charter de cult
Amvon (greacă să urce.) - o parte din săruri, restante jumătate de cerc în centrul templului, în fața ușilor împărătești. Este folosit pentru predici pronuntarea, litanii, citirea Evangheliei, etc. Episcopii amvon numit estrada patrulatere în centrul templului, la care în timpul episcopal de serviciu a pus
Sole - partea ridicată a podelei în fața iconostasului. Partea remarcabilă a solea în fața porțile regelui se numește amvon. La capetele sărurilor aranjate cor. Din partea laterală a părții de mijloc a templului este de obicei Solea grila împrejmuită scăzut.
Royal Gates (porți principale ale iconostasului) - uși duble în fața tronului. Conceput exclusiv pentru intrarea preoților în timpul serviciului. De obicei, porțile regelui plasat icoana Bunei Vestiri și a celor patru evangheliști. Royal Ușile duc la altarul templului, și simbolizează porțile Paradisului.
porți DIACONAL - porțile sunt stânga și în dreapta ușilor împărătești (sud și nord, respectiv)
lumânări Deacon în timpul ceasul templului tămâie în cazuri legale, diaconul precede preotul să ardă tămâie lumânare diaconală speciale, care marchează lumina predicării apostolice, care precede adoptarea credinței în Hristos printre neamuri, adică, așa cum au fost, înainte de venirea lui Hristos pe oameni.
Tronul - o masă care se află în mijlocul altarului, consacrat de un episcop pentru a efectua liturgia pe ea. Este un loc de prezența tainică a lui Isus Hristos. Accesul la tron este permis numai preoți. Fabricat din lemn sau piatră aproximativ un metru înălțime, îmbrăcat în două articole de îmbrăcăminte - un fund alb, numit srachitsey încolăcite coarda: în culoarea superioară, numită inditia. Aceasta se bazează pe tron - un caporal, Evanghelie, cruce, chivot și o lampă. În catedrale și biserici mari pe tron este stabilit ciborium.
Altarul - o masă pe care se face Proscomidia - pregătirea victimei Euharistiei: pâinea și vinul. Situat în peretele nordic al altarului spre stânga de la locul de mare
Locul ridicat (munte -. faimos pentru ridicat) - un loc pe altar între tron și peretele de est. Pe locul înalt a pus departamentul de episcopi și preoți
Eva (Keystone greacă set ..) - Sfeșnic sub forma unui tabel cu o varietate de celule pentru lumânări și un crucifix mic. Instalat în templu la punctul de doliu. Bocetul (greacă Vigil.) - servicii, care se face o comemorare a morților. Servicii Memorial sunt efectuate la cererea credincioșilor (a se vedea dorit.) și în zilele fixe în întreaga biserică - sâmbătă Paștile Blajinilor și părinte. Chin serviciu memorial constă într-o binecuvântare, a început de obicei Ps. 90, Ectenia Mare, tropare și canon pentru morți, rugăciunea „Tatăl nostru“, tropare, litanii, rugăciuni și concedierea preoțească. Atunci când se efectuează serviciul memorial pentru cel decedat este pus pe kolivo ajunul.
Lampa (lampa greacă.) - Lampa de ulei este aprins în fața icoanelor pe tron și Menora
Sacristie - o cameră separată în templu sau în altar (de obicei dreptul zonelor montane), care deține veșmintele și vasele sfinte.
Pe acest site