Despre Islamul tradițional

Astăzi, de multe ori vorbesc și să discute un termen cum ar fi islamul tradițional, în jurul valorii de o mulțime de dezbateri și conversații. Sunt oameni care-l neagă, spunând în cazul în care islamul tradițional nu există, cu toate acestea, o astfel de vedere este posibilă numai din analfabetism și ignoranță.

Cuvântul „sunnah“ din limba arabă este tradus ca „tradiție“. Adică, atunci când vorbim despre Islam tradițional, vorbim despre tradiția musulman sunnit, care se bazează pe Coran si Sunnah Profetului nostru (sallallahu alaihi Vassallo), și la care urmașii celor patru școli de gândire în legea islamică și practica rituale, și două școli ( imam Maturidi sau Ashari) în crez.

Tătarii mai mult de 1000 de ani să adere la Madhhabul hanefită. De la adoptarea Bulgarilor în 922 Islam strămoșii noștri au urmat învățăturile lui Abu Hanifa. Cunoscut în întreaga lume savant Tătară musulman Muhammad Murad Ramzi al-Kazan a scris în 1908 că imamii tătară au fost întotdeauna maturiditami sunita din credințele și Hanafites în acțiuni și printre ei au fost cei care au răspândit inovații.

În ciuda diferitelor probleme și dificultăți pe care a venit peste poporul nostru împărtășesc în ultimul secol, el a rămas fidel Madhhabul hanefită și akyyde maturidistskoy. Acest lucru este valabil atât pentru perioada dificilă după căderea Kazan în 1552, iar anii sovietici sumbre, când religia a avut o mare persecuție. De aceea, atunci când vorbim despre Islam tradițional pentru regiunea noastră, să spunem, în primul rând, al Școlii hanefită și akyyde maturidistskoy. Aceasta este, poporul tătară au urmat întotdeauna calea Ahl al-Sunna wal Jama'ah în Madhhabul și Aqidah.

Însuși conceptul Islamului tradițional spune despre marea moștenirea spirituală pe care Islamul a acumulat de la înființarea sa.

O parte importantă a moștenirii noastre și sunt lucrările de savanți Tătară musulmani, care sunt cunoscute peste tot în lume. Faptul că tătarii timp de secole a trăit și încă mai trăiesc la granița dintre Est și Vest, a condus la ceea ce avem acum gânditori extraordinare și proeminente. O astfel de graniță stimulat tătari să înțeleagă locul lor și locul Islamului în contextul răscruce de culturi și popoare. Proximitatea popoarelor nemusulmane stimulat strămoșii noștri să evolueze pentru a îmbunătăți situația musulmanilor. În plus, au avut posibilitatea de a compara tradiții și culturi diferite și pentru a realiza fără conflicte și viața armonioasă pentru poporul nostru. Este foarte important ca tătarii au avut o galaxie de savanți de Sunni Hanafi, care a știut cum să construiască o viață a musulmanilor din România, astfel încât să nu intre în conflict cu Coranul și Sunnah, și să fie respectă legea și cetățenii pașnici ai țării lor. La urma urmei, Islamul învață pe musulmani să-și onoreze și își iubesc țara. Faimoasa spune lui Muhammad (sallallahu alaihi Vassallo) are următorul conținut:

„Dragostea pentru patrie - este o manifestare a credinței“
(Al-Sakhawi. Al Maqasid al-Husna)

Acesta este motivul pentru care Islamul tradițional este importantă pentru menținerea păcii în țara lor și dezvoltarea cu succes a acestuia. Pentru musulman Tătarilor România este o țară și patrie, în formarea și protecția pe care multe generații de strămoșii noștri au luat parte în mod activ. Statul este responsabil musulmanii sunt aceleași ca și oferindu-le oportunități pentru realizarea de sine și respect pentru religia lor.

Combinația dintre tradiția coranică și experiența pe care au acumulat de-a lungul secolelor tătarii care trăiesc împreună cu oameni de diferite culturi și religii, este o caracteristică a Islamului tradițional Tatar. Amabilitatea vecinilor altor credințe este norma Islamului. Profetul (sallallahu alaihi Vassallo), cu rigoare a avertizat împotriva atitudinii inadecvate față de oameni de alte credințe:

„Cine este nedrept acelor non-musulmani care se află într-o stare a unui tratat de pace cu musulmanii care le povară prohibitiv sau selectează oricare dintre proprietatea lor - voi depune mărturie împotriva Ziua Judecății“
(Abu Dawud)

Un verset bine-cunoscut al Coranului prevede:

„... Nu există nici o constrângere în religie ...“ (Coran 2: 256)
Acest principiu coranic a urmat timp de secole strămoșii noștri.

Principiile umanitare ale Coranului neagă naționalismului. Cartea Sfântă a musulmanilor arată în mod clar o origine comună a tuturor oamenilor:

„O, voi oameni! Cu adevărat, am creat barbat si femeie, și-au făcut națiuni și triburi pe care le putea cunoaște unul pe altul. La urma urmei, cel mai pios dintre voi la Allah cel care cel mai mult drept“
(49:13)

În același timp, acest verset ne spune că pentru a fi un patriot al poporului său natural. Unitatea Mondială a Ummah în diversitatea sa. Egalitatea de ființe umane este principiul religiei noastre. La urma urmei, nostru binecuvântat Profetul Muhammad (sallallahu alaihi Vassallo) a spus: „Nu au un avantaj arab de peste un non-arab Există vreun avantaj pentru non-arabi la Arabul sau în negru, în fața alb-jupuite, și vice-versa numai în evlavie și pietate este superioritatea ???!“ Astfel în Islam, în primul rând este apropierea spirituală a oamenilor. În toate acestea se află tradiția Islamului.

O altă caracteristică importantă a Islamului tradițional este că încurajează oamenii să dobândească noi cunoștințe, pentru a înțelege știința și reuși. Profetul nostru Muhammad (sallallahu alaihi Vassallo) a vorbit adesea despre importanța calea cunoașterii și dezvoltarea științei. De exemplu, este parte cuvinte, cum ar fi: „Seek cunoștințe chiar și în China“ (relatat de al-Bayhaqi). Profetul numit savanți moștenitorilor profeților. Prin urmare, istoria Islamului este istoria științei. Primele universități din lume, a apărut în țările musulmane, sistemul de numere, care este utilizat de întreaga lume este un arab, algebra și algoritm inventat de musulmani. savanți musulmani (Al-Biruni) timp de 6 secole înainte de Galileo a prezentat teoria rotației Pământului în jurul Soarelui. realizările cunoscute ale musulmanilor în matematică, medicină, astronomie, arhitectură, filosofie și literatură. Toate acestea sunt dovezi de important ca Islamul tradițional este un stimulent pentru dezvoltare.

Toate cele de mai sus - aceasta este adevăratul Islam, în toate acestea și se manifestă tradiția musulmană. Islamul tradițional este un termen care ne oferă posibilitatea de a înțelege plinătatea religiei noastre. Este tradițional Islamul - este o adevărată Islam pur, fundamentul vieții musulmane.

Kamil Mufti Hazrat Samigullin,
Președinte al Administrației Spirituale a Musulmanilor din Tatarstan