dacă animalele vor intra în eternitate „site-ul preot Konstantin Parkhomenko

... O fată, enoriaș mea, a murit câinele iubit. Fata plâns mult, dar după câteva zile într-un vis a văzut un câine - un sănătos și vesel. Cel mai interesant este faptul că câinele a venit strălucire. Fata asta, apoi mi-a spus - „M-am oprit plâns pentru că am dat seama că câinele meu este într-o lume mai bună.“ Cum de a trata acest somn? Ca o fantezie, sau ca un fel de semn de la Dumnezeu. În orice caz, se ridică un subiect imens și important: Ce se întâmplă cu animalele? Live alocat lor, uneori foarte scurt timp și se scufunde în uitare? Atunci de ce sunt, în general, au fost create de Dumnezeu? Pentru a distra oamenii, pentru a fi un aliment și om de jucărie?

În această zi și să vorbească. Dar, mai întâi trebuie să învățăm un lucru important: Biserica nu a ascuns de astfel de probleme. Ei au fost plasate teologi și Părinții de toate vârstele. Un alt lucru care abordează cu siguranță aceste probleme, nu putem. Noi nu-l deschide! Numai uneori Scriptura și Tradiția atinge acest subiect delicat.

Deci, soarta animalelor, sau mai pe larg - destinul etern al naturii ... Ce este?

Permiteți-mi să vă reamintesc că, în conformitate cu teologia ortodoxă, lumea noastră prezentă este într-o stare de deteriorare, care se încadrează departe de Dumnezeu. Da vina - Fall strămoși. Dacă ne amintim povestea biblică a lui Adam și Eva, putem vedea că în Eden, frumoasa Grădina Edenului, ei trăiau în iubirea tuturor ființelor vii. Și a fost intenționat de Domnul la omul și toată creația trăiesc în dragoste și unitate între ele și cu El, Creatorul și iubitor Tată al tuturor.

Căderea a fost un dezastru la scară cosmică, și are implicații nu numai pentru oameni, ci și pentru întregul univers. oameni deteriorate deteriorat întreaga lume ... „Căderea omului a fost în același timp și natura căderii, blestemul uman a fost blestemul naturii. Și, de atunci, omul și natura ca doi gemeni inseparabile, orbit de același întuneric, imobilizarea aceeași moarte, încărcat cu același blestem, merg mână în mână prin povestea nesfârșită păcat Besputa râul și răul; Ei se poticnească împreună, cad împreună, și cresc împreună, străduindu-se în mod constant la capătul îndepărtat al tristei istorii „(Sf. Iustin Serbsky).

Lumea a venit moartea, ura, distrugere reciprocă. Sarcina spirituală a omului a fost să-și recapete paradisul pierdut! Este posibil? Într-o măsură mai mare sau mai mică, mulți eroi din Vechiul Testament ale spiritului (și pentru neamuri, cel puțin amintesc Dreptului Iov Gentile) a încercat să trăiască în Dumnezeu. Profeți consolida oamenii spun că în această lume comuniunea adevărată cu Dumnezeu și nu se poate realiza. Este posibil doar atunci când pământul vine mesagerul lui Dumnezeu, Fiul Său.

Și apoi vine timpul reconcilierea întregii creații cu Dumnezeu. Adevărat, se va întâmpla dincolo de orizontul vieții locale, după transformarea lumii. Atunci va veni Împărăția cerurilor, care va include nu numai oamenii, ci și animalele. Și în această eternitate, așa cum o dată, la începutul de a fi în Paradis, omul și animalele vor trăi în pace și relații sexuale prietenos. „Și lupul va locui împreună cu mielul, și pardosul se va culca împreună cu iedul; vițelul, puiul de leu și viței grași împreună și un copil mic îi va conduce. Și vaca și ursul vor paște, și puii lor se vor culca împreună; iar leul ca boul va mânca paie. " Și mai departe: „Și copilul va juca pe asp noroyu, iar copilul a pus mâna pe den vipera lui. Ei nu vor răni, nici o pagubă pe muntele Meu cel sfânt ... „(Is. 11 sec.).

Într-adevăr, un nou pas, sau mai degrabă în epoca de soarta omului și a lumii vine în lumea noastră Fiului lui Dumnezeu - Isus Hristos. Hristos reconciliază universul și a omului cu Dumnezeu. Și contribuie la profeții Vechiului Testament sunt înscrise imagine a unor ajustări. Da, transformarea lumii încă așteptat în viitor, dar astăzi oricine va putea respira aerul, simt parfumul ...

O dată, când Isus a fost întrebat când va veni Împărăția lui Dumnezeu, El a răspuns: „Împărăția lui Dumnezeu nu vine cu semne care trebuie respectate, și nu spun, uite-o aici! Sau, iată acolo. Căci iată, împărăția lui Dumnezeu este înlăuntrul vostru „(Lc. 17, 20-21). Acest lucru înseamnă că Împărăția lui Dumnezeu începe să se manifeste în această lume, printre noi, oamenii acestei lumi - în interiorul nostru! Când vedem minunile care au loc prin rugăciunile devotati credință, așa cum le numim noi - oameni sfinți, atunci când vom vedea modul în care legile universului cum să cedeze cu umilință unele voință supremă și forța, nu detectează în lumea noastră, alte legi . Legile Împărăției lui Dumnezeu ...

Familiarizarea cu viața oamenilor sfinți ne arată că profețiile Vechiului Testament cu privire la prietenia dintre animale și oameni, așa cum au fost efectuate. Toată lumea știe poveștile despre prietenie interferează. Sergiya Radonezhskogo, Ven. Serafima Sarovskogo cu animale sălbatice - ursi. Despre Ven. Gherman din Alaska au citit biografia lui și un martor ocular al isprăvile sale spirituale: „Despre celulele sale hermină vii. Aceste animale sunt caracterizate prin lor frica. Dar ei au recurs la Sf. Herman și mănâncă din mâinile sale. Am văzut Reverendul Herman hrăni ursul ". De asemenea, cunoscut despre Părinții antici din deșert, care au venit să ajute și care a fost pazite de animale sălbatice.

De ce se întâmplă acest lucru? Putem presupune că harul lui Dumnezeu, care acționează prin ascetul, acolo fiare. Și noi, oamenii, buni să fie cu sfinții, și animalele simt că această persoană aparține lumii (Regatul Cerului), în care există o dușmănie și distrugere reciprocă. Celebra carte de pre-revoluționară, „Revelațiile pelerin spiritual tatăl său“, un caz cu un bătrân namolennye rozariu. Respingând aceste mătănii de la un lup furios, Wanderer a scăpat alege în afară de animale sălbatice de pradă. carte de incident Miraculos dă această explicație: „Când pervosozdanny omul Adam a fost stat sfânt nevinovat, atunci toate animalele și animalele au fost cucerirea lui, ei se tem a venit la el, și el a fost numit de numele lor. Bătrâne, a cărui aceste mărgele, a fost sfânt: și ce înseamnă la sfințenie? Nimic altceva decât prin isprăvile returnarea unui stat nevinovat a primului om într-un om păcătos. Când sufletul este sfințit, consacrat și corp. Rozariul a fost întotdeauna în mâinile consacrații; în consecință, prin atingerea mâinilor lui și vapori este grefat ei sfântă putere. - puterea unui stat nevinovat al primului om "

Este evident - animalele se simt atmosfera spirituală a Paradisului ...

subiect complex al destinului etern al animalelor. în cazul în care sufletele lor sunt nemuritoare (ca animalele au un suflet, ca un set de proprietăți mentale)? Poate că mărturia profeților Vechiului Testament înțeleasă ca o alegorie poetică.

Apostolul Pavel a scris despre acest lucru, în special: „Pentru așteaptă creație cu revelația nerăbdătoare a fiilor lui Dumnezeu, pentru că creația a fost supusă deșertăciunii, nu de voie, ci din pricina celui ce a supus, în speranța că creația în sine va fi eliberat din robia stricăciunii în glorioasa libertate a copiilor lui Dumnezeu. Căci noi știm că toată creația a fost suspină în durerile nașterii, împreună până acum; și nu numai creația, ci noi înșine, care avem cele dintâi roade ale Duhului, chiar noi suspinăm în noi, așteptând înfierea, adică răscumpărarea trupului nostru „(Rom. 8, 19-23).

Apocalipsa fiilor lui Dumnezeu - de această dată în glorificarea regnul uman al lui Dumnezeu. Deci, potrivit Apostolului. Pavel, creatura așteaptă de data asta? Și de așteptare în speranța că creația în sine va fi eliberat din robia stricăciunii în glorioasa libertate. aviz cu caracter personal în sus. Paul? Cu greu. Aceeași citire și multe dintre sfinților părinți. Astfel, interpretând cuvintele apostolului. Pavel - creația în sine va fi ... St. Ioann Zlatoust spune: „Care este sensul în sine. Nu ești singurul [om], dar care este sub tine, care nu are nici un motiv, nici simțurile - și care va fi cu tine pentru a participa la beneficiile. Acesta va fi lansat. - spune apostolul - din robia stricăciunii. adică nu va mai putrezi, ci a făcut arata, respectiv, de corpul tau. Pe măsură ce creatura ar putea fi făcută putrezirii, atunci cand corpul tau a devenit coruptibil, iar atunci când organismul va fi nepieritoare, iar creatura l-ar urma și să devină apt pentru el. "

Și asta e ceea ce spune Sf. Simeon Noul Teolog: „Toate creaturile, când au văzut că Adam a fost expulzat din paradis, nu a vrut să-l asculte, criminalul. Dar Dumnezeu ... păstrat toate aceste lucruri prin puterea lui, și dor, și bunătatea Lui le-a dat imediat să depună eforturi împotriva omului și a ordonat ca creatura a rămas în supunere față de el, și după ce a devenit stricăcios, servit cu omul muritor, pentru care a creat astfel încât atunci când omul din nou modernizate și să devină spiritual, nemuritori, și întreaga creație, Dumnezeu subordonat omului în lucrarea lui, eliberat de această lucrare, împrospătat cu ea și a devenit nemuritor, și spirituală. "

Despre transformarea viitoare a inspirat creaturi el scrie în manualul său „Dogma Bisericii Ortodoxe,“ Ven. Iustin Serbsky: „Adevărul Divin-uman cu privire la transformarea naturii în mod constant trăiesc în corpul divin-uman al Bisericii Ortodoxe a lui Hristos și va trăi pentru totdeauna ... Învierea morților ar fi sfârșitul morții, nu numai pentru oameni, ci și pentru natura vizibilă, care a fost supus morții și a corupției de greholyubivoy va Domnului său semet - umană ... Restaurarea umană Domnul în starea inițială și natura va reveni la starea inițială fără păcat. Atunci nu numai că Hristos iubitor de oameni din vozobrazyatsya bunătate vechi, dar, de asemenea, întreaga natură ... "

Cum se întâmplă acest lucru? Dar acest lucru nu ne deschide. Ce creatură vie a venit cumva în veșnicie, se va alătura beneficiile viitoare ale vieții veșnice și fericite - adevărata credință a Bisericii Ortodoxe. Cum va fi? - nu știm.

Unii gânditori și-au exprimat în acest sens opinia sa, dar să ne amintim că aceasta este doar o opinie teologică privată, deși o persoană respectată.

Unii au spus că voința în eternitate, numai acele animale care comunică cu persoana. Prin comunicarea cu sufletul uman nemuritor și sufletul animal atins eternitatea, percepută o putere plină de har, care nu va permite ca aceasta să dispară de la moartea trupului, și să li se permită să trăiască într-o lume diferită ...

În caz contrar, considerăm, de exemplu, Episcopul Feofan Zatvornik. El a scris că este posibil, Dumnezeu a creat un fel de „suflet lumii“. In aceasta, sufletul și infuzate după moarte sufletele tuturor ființelor vii, cu excepția omului. „Există o gradație de suflete,“ un fel de suflet chimice „și mai mare - de plante, apoi - animale. Toate aceste suflete, spiritul inferior, la rândul său, „scufunda în sufletul lumii“, se dizolvă într-un substrat primar. „Sufletul unui om nu poate merge acolo să se scufunde, dar spiritul este munții interesațié- este moartea „“ copii spirituali ai ascet celebru, mărturisitorul și bătrân vizionar Arhimandritul Boris (Holcheva) mi-a spus că a avut loc în aceeași părere: „Mai mult decât o dată întrebarea a fost întrebat despre suflet de câine, ce se va întâmpla cu ei după moartea lor, părintele spus Boris. că sufletele lor vor fuziona cu sufletul „al lumii câine.„“

Există alte teorii, mai puțin bine-cunoscut, dar aceasta este doar o teorie. Cum și ce se va întâmpla în realitate - numai Dumnezeu știe. Și noi și întreaga natură, să ne predăm Lui - Tatăl și Mântuitorul, cu dragoste și încredere.