cunoștințe istorice și conștiința istorică - studopediya

conștiința istorică nu este doar una dintre problemele științei, dar, de asemenea, o preocupare vitală a oricărei societăți. Starea de conștiință istorică depinde de gradul de stabilitate al societății, capacitatea sa de a supraviețui în condiții și situații extreme. conștiința istorică durabilă - un indicator cheie al stabilității societății, la fel ca și conștiința istorică rupte, stare klochkoobraznoe - dovezi ale unei crize iminente, care a devenit o realitate. Desigur, criza conștiinței istorice este secundară în comparație cu criza societății și este rezultatul, rezultatul acesteia din urmă, dar distrugerea conștiinței istorice poate fi rezultatul unor eforturi concertate, rea voință și intenție. Atunci răul va deveni un instrument de cultură uitare istorică a oamenilor, îi privează de posibilitatea de a se concentra în prezent, speranța pentru viitor și să le transforme într-un instrument pentru punerea în aplicare a unei varietăți de scopuri, inclusiv împotriva intereselor lor de bază.

timpul de comunicare este vitală și este caracteristica principală a conștiinței istorice. Acest lucru este confirmat de opiniile escatologice, care leagă pământesc și împărăția cerească, Samsara și Nirvana, etc.

Șterge înțelegerea artistică“a problemei conștiinței istorice - cuvintele lui Hamlet: (Timpul este afară.

Care este nevoia și importanța socială ori de conectare? Ambele sunt determinate de natura imposibilității umane sociale, fizice a ființei sale într-o singură dimensiune temporală [51]. Uneori întrebarea este, care nu este numai retorică: „Omul este diferit de animale,“ Compasiunea, susțin unii, dar delfinii sunt ele însele scoaterea pe plajă dintr-un sentiment de solidaritate și compasiune. Capacitatea de a iubi, de a crede alții, dar lupul rămâne fidel unui lup, și lebăda moare după moartea prietenei sale. Capacitatea de a râde, cred că de alții, dar destul de maimuță este posedă această capacitate. Capacitatea de a crea, spun altii, dar sa dovedit maimuțe creativitatea atunci când obtinerea de alimente și dans mai frumos decât orice prost macarale de dans coregrafiate. Proprietatea distinctivă a persoanei - în prezența memoriei, păstrând unitatea trecutul, prezentul și planurile sale, speranțele pentru viitor. Cu toate manifestările de realitate ale așa-numitei „existență vegetativă a unui om al existenței sale pământești nu procedează numai în nici o dimensiune temporală a acestor trei modalități. Spre deosebire de memorie - uitare, care a dobândit o formă de artă sub formă de Mowgli. Acesta este profesorul Born cu eforturile sale de a deschide un medicament care privează oamenii de memorie (filmul „Sezonul mort“). Fyodor Dostoevsky demoni uituci cu programul lor de clar: „Trebuie să fie faptul că astfel de oameni ca al nostru, a avut nici o istorie, dar care a fost sub masca de istorie, trebuie să fie uitate în dezgust. Cine blestema trecutul lui, el era deja noastră - asta e formula noastra ". Cu toate acestea, în acest ultim caz, nu mai este memoria despre individuală și memoria colectivă a oamenilor, scleroza istorică în masă. Uitarea face imposibilă pentru a naviga în mod corespunzător prezent și capacitatea de a înțelege ce să facă în viitor. Iată cum să se stabilească astfel de obiective cu desemnarea metodei de punere în aplicare a acestora Hitler. „Ar fi mai înțelept să instaleze un difuzor în fiecare sat, în acest mod de a informa oamenii despre știri și să le dea hrană pentru conversație; e mai bine decât să-i permită să se auto-studiu al politice, științifice, și așa mai departe. n. informații. Și nimeni să nu vine în minte pentru a transfera popoarele cucerite de informații radio despre istoria lor anterioară. Transferul pieselor muzicale și muzică din nou. Și dacă mai mulți oameni vor fi capabili să danseze, atunci ar trebui să fie salutat“. [52]

Lanțul de timp „trecut - prezent - viitor“, iar primul link este cel mai important și mai vulnerabile. Distrugerea timp util, adică. E. conștiința istorică începe cu trecutul. Ce înseamnă să distrugă memoria istorică? Acest lucru înseamnă, în primul rând, pentru a rupe conexiunea la timp. Bazat pe povestea poate fi doar în cazul în care este legată de lanțul de timp. Pentru a distruge conștiința, este necesar să se extindă povestea și ao transforma în episoade fără legătură între ele, și anume organizează haosul în minte, face fragmentar. În acest caz, mintea publică este incapabilă de piese separate pentru a face o imagine completă a dezvoltării. Aceasta înseamnă ruperea dialogului între generații, între părinți și copii, și care duce la tragedie inconștiență.

Potrivit medicilor, fragmentare, discontinuitate de gândire și de conștiință este semnul distinctiv al schizofreniei. Între această stare fiziologie umană și ori de conectare de rupere în mintea publicului, desigur, nu poate fi identitatea, dar conceptul de boală, criza este pe deplin aplicabil în ambele cazuri.

Distruge memoria istorică - mijloace de a elimina, de a confisca orice parte a trecutului, face ca și în cazul în care nu există, să-l declare o greșeală, o greșeală. Acest lucru poate fi atribuită fragmentarizatsii conștiinței, conștiința de „shizofreniziruetsya“.

Desigur, impactul asupra cunoașterii istorice de istoric contemporan al mediului nu poate fi eliminată.

cunoașterea istorică nu este singura și perfectă sursă de conștiință istorică, dar nu și în natura sa ca întreg și în ceea ce privește acele situații în care, în zona conștiinței de masă este transferată la imaginea din trecut, nu îndeplinește cerințele de adecvare a acestuia, de ex., E. Adevărul. lucrări de istorici - sursa principală de informații despre trecut, dar aceste date sunt transmise prin intermediul unor terțe părți (mass-media, folosind tehnicile de reprezentare artistică a realității), ceea ce crește probabilitatea de formare a unei anchete istorice distorsionate.

Desigur, o astfel de atitudine a trecut România nu a putut fi susținută și de fundație pe termen lung pentru construirea unei noi societăți, deși a fost extins până la 1934 - până la rezoluțiile Comitetului Central al PCUS (b) privind predarea istoriei.

De data asta spune multe despre eșec și respingerea necorespunzătoare a studiului sistematic al istoriei, privind nocivitatea formarea de tipul conștiinței istorice, se bazează doar pe episoade individuale, ultimele straturi ale rupte din context. Acesta nu a dat sentimentul de conectare ori, în consecință, înțelegerea unei societăți noi, în locul lanțului de evenimente.

În timpul al doilea război mondial a devenit un rol special pentru a juca pagina pe piața internă Ultima asociată cu numele Aleksandra Nevskogo, Dmitry Donskoy, Alexander Suvorov, Mikhail Kutuzov. continuitate istorică în dezvoltarea țării în conștiința publică, inclusiv continuitatea Imperiului românesc și Uniunea Sovietică, a fost restaurat.

Puteți spune cu siguranță cu logica argumentelor I. V. Stalina. Cu toate acestea, pentru noi, în acest caz, este important să se dorească șefului de stat prezintă evenimentele din trecut și prezent ca link-uri într-un singur lanț.

În conștiința istorică a societății sovietice cu ideea de continuitate cu trecutul pre-revoluționară nu a crescut decalajul cu el, și a pierdut în timpul revoluției și anii care au urmat să se reconecteze timp.