Cum și cine a făcut hagialâcul
Hajj - pelerinajul la locurile sfinte Mecca - cheia și singurul pilon al Islamului, care se desfășoară strict la un anumit moment într-un singur loc - numai pe teritoriul Mecca. Pelerinaj la Casa lui Allah fiecare musulman trebuie să efectueze cel puțin o dată în viața lui, dacă el are pentru aceste resurse financiare și permise de sănătate
Hajj înseamnă literal - „pentru a merge undeva.“ În Islam, acest cuvânt este înzestrat cu un sens oarecum diferit - acesta este un pelerinaj anual constant al musulmanilor la Mecca pentru ritualurile religioase ale prevederilor Profetului Muhammad
Chiar primul Riturile Hajj au fost introduse de către Domnul în perioada Profetului Ibrahim (Avraam). El a fost încredințat să construiască Kaaba - casa lui Dumnezeu. El a pus să lucreze împreună cu fiul său Ismael, în Mecca. Aceasta este ceea ce a vorbit Domnul Kaaba:
„Aici ne-am indicat să Ibrahim (Avraam) la locul Casei (Ka'bah):“ Nu fi atașat la Mine în închinare și purifica Casa Mea (Kaaba) pentru cei care comit rugăciuni ocolitoare să stea, arcul și se prosternează „(Coran 22:26 )
După terminarea construcției Kaaba sacru, profetul Ibrahim a revenit aici în fiecare an pentru a efectua ritualurile Hajj. După moartea sa, Ismail a urmat exemplul tatălui său. Dar anii au trecut, și, treptat, scopul și forma Hajj au fost pierdute. Idolatria este un pas-cu-pas înlocuit religia lui Allah din Peninsula Arabică. Simbolul Kaaba nu a fost transformat în monoteism și idoli rămas o cantitate care a depășit 300
Profetul Muhammad este curățit nu numai Kaaba, dar, de asemenea, restaurat ritualurile antice ale hagialâcul, care au fost introduse în timpul lui Avraam. Dispoziții specifice ale Coranului au fost descoperite pentru a elimina ritualuri false folosite în perioada de pre-islamică. Domnul a stabilit o interdicție asupra tuturor proceselor rușinoase și urâte care au permis anterior în ceremoniile:
„Hajj se realizează în bine cunoscute luni. Care intenționează să efectueze Hajj în timpul acestor luni, el nu ar trebui să aibă relații sexuale, comite păcate și să intre într-o dezbatere în timpul Hajj-ul ... „(Coran 2: 197)
Obiceiul trist turnarea sângelui animalelor de sacrificiu pe pereții Kaaba și atârnând carnea pe altarele Domnului, în mod clar a spus:
„Nici carne, nici sângele lor nu ajung la Allah. Auzise doar evlavia ta ... „(Coran 22:37)
Profetul eradicată, de asemenea, obiceiul de a merge în jurul valorii de Ka'ba în nud. Domnul a cerut doar o singură întrebare, care a condus imediat să se supună idolatrii:
„Spune:„Cine a interzis podoaba lui Allah pe care El a revărsat asupra slujitorilor Săi“(Coran 07:32)?
În acest fel, toate tradițiile pre-islamice bazate pe ignoranță, au fost eliminate și Hajj a fost din nou o manifestare de evlavie, frica de Dumnezeu, puritatea, simplitatea și comportament rezonabil. De atunci privirea Pilgrim nu mai este farsă deschisă, distracție și libertate, care a avut o dată pentru a contempla. Astăzi, pelerinaj - este amintirea Domnului și sacrificiul Lui
Ordinea Hajj.
Contactarea ihram. După trecerea Mikati (acesta este un loc special, marchează limitele teritoriului, în care credincioșii din întreaga lume, care sosesc în Haram Sharif, nu poate trece fără a transforma într-o stare de ihram), un se roagă musulmani și spune că un apel special la Allah (Talbieh): „Iată-mă în fața Ta, Doamne! Nu ai nici un companion! Iată-mă în fața Ta! Într-adevăr, vă mulțumesc, har și putere! Nu ai nici un companion! „De atunci, credinciosul este considerat a fi intrat în starea de Ihram.
7 zile th Dhul Hijjah - amenajat primul circuit în jurul Kaaba, pelerini vin la Masjid al-Haram. desculț, cu piciorul drept prin porțile lumii (Bab Al-Salam) și să treacă la „piatra neagră“: se sărută mâna sau atingere (takbil rit), și apoi se pune o mână la buze și ochii ei (ISTIL). A 7-a zi Dhul-Hijjah în Moscheea Sacră pentru a citi o predică (khutbah), spune despre îndatoririle pelerinilor care efectuează Hajj.
8 Dhul-Hijjah. Pelerinii pe noul ihram și Nu anunța intenția de a face Tawaf (by-pass în jurul Kaaba) și Sai. Sai este un șapte de timp de funcționare între dealurile Safa și Marwa. Apoi, dis-de-dimineață, spunând talbiyu, du-te la vale Mina. Acolo își petrec noaptea. Această zi se numește Al-Yaum tarviya ca pelerinii adunați în fața traseului de alimentare cu apă la Muntele Arafat. Acestea sunt trimise la fântâna sacră a Zam-Zam și să ia apă dublu de la ea: în primul rând, l bea, și apoi se spală corpul din cap pana in picioare.
Tabăra pentru pelerini din Mina.
Camp în Mina sunt împărțite între cele două țări.
cort în Mina.
Pelerinii în Mina în timpul nopții.
9 Dhul-Hijjah. Pelerinii merg la Muntele Arafat, unde Dhuhr și Asr rugăciuni combinate. Înainte de apus de soare oameni se roagă aici pentru iertarea păcatelor.
Acest ritual se numește vukuf sau o zi în picioare.
În valea lui Arafat, pelerinii au ascultat predica (khutba), și să dea lui Dumnezeu implorările: „Aici ți-am slujit, Doamne,“ Această rugăciune este citită în mod repetat și cu o voce tare
Seara, pelerinii merg la Muzdalifah, alăturându-se împreună rugându-Maghrib și Isha. Aici, pelerinii petrec noaptea, pietricele de colectare pentru ritualul lapidare.
Dormitul pe Muzdalifah.
10 Dhul-Hijjah. Pelerinii reveni la valea Mina, unde a aruncat șapte pietre luat în Muzdalifah, ultimul dintre cei trei piloni (Jamrat Al-Aqaba), simbolizând Satana, care, conform legendei a fost blocarea calea Ibrahim, ghid pentru rugăciune. Efectuarea acestui ritual, musulmanii se dedică mental față de Dumnezeu și a promis să depună toate eforturile pentru a expulza demonii sufletului tău
Jamarat Podul de mai sus.
Pobivanie pietre diavolului.
Oamenii părăsi Jamarat Bridge.
Apoi, pelerinii efectua sacrificiul, și re-tăiat sau rade părul lor, și apoi trimis la Mecca (cei care nu au comis 8 Sai Dhu al-Hijjah, poate 10 face) și revenirea la Mina. Această zi se numește Yaum al-Nahr, sau o zi de sacrificiu.
restaurant KFC din Mecca.
11 Dhul-Hijjah. Pelerinii se roage în valea Mina și arunca cu pietre în statui de piatră. Această zi se numește al-Yaum tashrik în următoarele două zile, care literalmente înseamnă „ziua carne uscată“.
În fotografie Pelerinii au umplut străzile și din vecinătatea Haram în timpul rugăciunilor zilnice.
12 Dhul-Hijjah. Pelerinii se roage în valea Mina și arunca cu pietre în statui de piatră. Apoi se întorc la Mecca și de a efectua Tawaf, bea apă de la Zamzam. La acest pelerinaj este finalizat.
Și aici este fântâna Zamzam:
Harta locurile în care Hadj.
Serviciul de securitate al Hajj-ului.
Tranzit prin Haj.
Pelerinii pe acoperișul mare moschee.
ușa de aur a Kaaba.
Piatra Neagră în Kaaba.
Hajj marchează trei evenimente importante din istoria Islamului: iertarea și reuniunea lui Adam și Havva (Eva), după expulzarea lor din Paradis, sacrificiul profetului Ibrahim (Avraam) și fiul viața lui Ismail Profetului Mohamed ca un exemplu de umilință și supunere față de Dumnezeu.
Principalul lucru care dă credincioșilor Hajj, - este de satisfacție a lui Allah Atotputernicul, aceeași dragoste și înțelegere între musulmani, la-ehavshimi din întreaga lume. De fapt, hagialâcul este o manifestare a milei infinite a lui Dumnezeu, are loc în binecuvântat, atmosfera de neuitat și fraternitate musul-om, uniți printr-un sentiment comun de intoxicare profundă a credinței. Există o mulțime de oameni au venit, Shih din diferite țări, vorbind diferite Yazi-Kah, au o culoare diferită a pielii, diferite în obiceiurile și tradițiile lor, poate descoperi o unitate ideală lângă Kaaba. Iubire și un sentiment de credință care predomină în inimile pre-depăși toate diferențele externe și mobilizând și musulmanii se alăture inimile lor ca și în cazul în care o inimă comună. În pacea și bucuria unității de inimi există o religie frumoasă, frăție oznoe