Citește referință persoana ortodoxă
rugăciune intensivă timp de tratament pentru Dumnezeu, lupta cu patimile lor și obiceiurile păcătoase, urmate de abstinență de la produsele alimentare de origine animală, consumul de alcool, relații sexuale, recreative și de divertisment - post.
Scopul postului - nu într-o respingere formală a cărnii și a altor produse de origine animală, și abstinența generală. Această parte poștă, ca și în cazul în care nu era important în sine, este doar un ajutor în atingerea obiectivului principal - eliminarea omului ceva care interferează cu unirea lui cu Dumnezeu și dobândirea virtuțile care contribuie la această unitate. Părintele Alexander Elceaninov scrie despre acest lucru, după cum urmează: „Nu este, în sine, un post ca neyadenie de ceva și că ceva sau privarea de ceva ca o pedeapsă. Postul este o modalitate dovedită de a obține rezultatele dorite. - prin epuizarea corpului pentru a ajunge la rafinamentul facultăților spirituale, carne întuneric, și, astfel, să faciliteze abordarea lor față de Dumnezeu "
postare perfect are două componente principale:
1) o poziție solidă;
2) birou spiritual.
Corporala (sau fizic), poziția așa cum sugerează și numele, se referă la natura fizică a omului, la nevoile sale fiziologice. Mai întâi de toate, este abținerea de la alimente, care ar trebui să fie nu numai calitativ ci și cantitativ. Este imposibil, abandonarea anumit tip Carta de produse alimentare, băuturi cu alimente, dar rafinat excesiv de slabă sau slabă. Bucurându-se de produse scumpe sau rare, pregătite special ca „hrană slabă“, după litera Constituției, încalcă spiritul ei. Este clar că scopul postului corporale - nu este o aderenta literală la limitele în produsele alimentare de origine animală, precum și încercări persistente să se elibereze de spiritul lăcomiei și de bunătăți, de obiceiurile necumpătării și lăcomiei. abstinență marital prescris de regulile Bisericii, de asemenea, ajută la domesticirea pasiunilor corpului uman și promovează concentrarea asupra stării de repaus alimentar suflet.
În timpul postului ar trebui să se abțină de la divertisment și, mai ales astăzi, la care accesul poate fi obținut fără a lăsa acasă. În primul rând, este de televiziune, care este o impuritate agresivă sau capacitatea de transmitere a anumitor nule să perturbe orice activitate spirituală a unui creștin care vede post, să-l puneți blând, programul necuviincioasă. În aceeași ispită, dar copiii sunt jocuri pe calculator, hobby-ul care nu numai că împiedică responsabilitățile copilului la școală și la domiciliu, dar poate duce la consecințe mentale și fizice grave.
Postul, în general, ar trebui să se abțină de la distracție gol, deoarece descurajează o persoană de la concentrarea asupra spirituală, Delaney rugătoare. Dar, în același timp, trebuie să se angajeze în poziția fizică a Duhului, care este cel mai înalt stadiu post perfectă.
birou spiritual - este, mai presus de toate, un apel de rugăciune către Dumnezeu, dorința de comuniune cu Dumnezeu, care este cel mai înalt punct al Sfintei Împărtășanii. Deși este important să avem o dragoste vecin și bunătate, le ajuta cu nevoile lor, pentru a arăta grijă și atenție la cei care au nevoie de ele. Sf. Ioann Zlatoust, dezvăluind esența postului spiritual, spune: „Tu postesc? Sature pe cei flămânzi, bea foame, vizita pe cei bolnavi, nu uitați prizonierii din închisoare, au milă de cel epuizat, reconfortant bocitorii, plângând, să fie milostiv, blând, un fel, blând, îndelung răbdător, plin de compasiune, iertători, reverențioasă, adevărat, sfânt pentru Dumnezeu a acceptat și a posta dvs. și revărsat din abundență roadele pocăinței. "
În acest fel, o persoana se va afla în mod necesar în așteptare pentru propriile lor pasiuni păcătoase egoism, furie, iritare, stima de sine, respectul de sine, mândria, vanitatea. Lupta împotriva lor și este unul dintre scopurile de a face Christian macră. Dar acest obiectiv nu este cel principal. Curățirea pasiunile ar trebui să aibă loc pe fondul unei conștiințe rupt de slăbiciune, și încrederea în ajutorul lui Dumnezeu. Dacă există o analiză onestă a păcatelor lor, o nemulțumire spirituală, introspecție și conștientizare a nevrednicia înaintea lui Dumnezeu, pocăință adevărată și împăcare cu Dumnezeu este imposibilă.
instituția divină a postului
starea cerească a lui Adam și Eva ar putea dura la nesfârșit, dacă bunicii nu au rupt o singură poruncă dată lor de Dumnezeu în Eden. Aceasta implică ascultarea liberă a primelor ființe umane la Creatorul lor în ceea ce privește o abstinență simplă. Postul original, stabilit de Dumnezeu, a fost foarte simplu: Domnul Dumnezeu a poruncit omului, spunând: în grădina fiecărui copac poți mânca în voie; și nu mănâncă din pomul cunoștinței binelui și răului din ea: căci în ziua în care vei mânca din el, cu siguranță muri (Geneza 2 ;. 16, 17).
Bunicii nu au putut suporta acest mic feat de ascultare și de auto-reținere, iar acest fapt a condus la multe consecințe tragice. Postul, ca o ascultare voluntară față de Dumnezeu în limitarea dorințele și nevoile lor a devenit un element indispensabil al muncii umane, care vizează restabilirea legătura întreruptă cu Creatorul.
Postul, în Vechiul Testament
Exemple de post în Vechiul Testament, foarte multe. Regi și profeți ajunare, simpli, israelieni și străini, postul de copii și chiar animale care împărtășesc involuntar durerea proprietarilor lor.
În Exod, găsim un exemplu de un post al profetului Moise la marele eveniment în viața poporului ales al lui Dumnezeu. Și el a fost acolo [Moise] Domnul patruzeci de zile și patruzeci de nopți; nici nu a mâncat pâine și nici nu beau apă; și a scris pe table cuvintele legământului, cele zece porunci (Ex 34 ;. 28).
Profetul David în ziua înmormântării aliatului său, Abner a tinut un post aspru: Și tot poporul a venit să îl facă pe David să mănânce pâine în timp ce era încă ziuă; dar David a jurat, zicând: Așa că Dumnezeu să facă pentru mine și încă mai mult, dacă, până la pâine gust de soare sau nimic (2 Samuel 3: 35.).
El a postit și atunci când circumstanțele trist sau grave. Așa că, atunci când David sa ridicat împotriva martorilor nedrepte, profetul a depus mărturie, eu sunt în boală au îmbrăcat în pânză de sac, umilit sufletul cu post, și rugăciunea mea sa întors în măruntaiele mele (Psalmul 34, 13.).
Profetul Daniel a fost de post, când a fost o revelație de mare putere: În acele zile am Daniel jelea trei săptămâni pline. Pâine delicioase n-am mâncat; carne sau vin intrat în gura mea, nici nu m-am uns, până la trei săptămâni întregi (Daniel 10 ;. 2, 3).
În Vechiul Testament există instrucțiuni detaliate cu privire la modul de a deține postul, că nu a fost o formalitate, nu fățarnică de lucru îngâmfat, cu scopul de poruncile externe ale performanței, ci o adevărată mișcare, vie a inimii omului față de Dumnezeu. Deci, în Cartea lui Isaia are cuvinte uimitoare:
Ei Mă caută zilnic și vor să afle căile Mele, ca o națiune care a făcut dreptate și nu a părăsit rânduiala Dumnezeului lor; ei savurati adevărului instanțelor, se apropie de Dumnezeu: „De ce am postit, dacă Tu nu vezi? De ce să ne chinuim sufletul, dacă nu știi „-? Aici, în ziua de repede voi găsi plăcerea și exactă toate lucrările tale. Iată, postiți pentru ceartă și dezbatere, și de a lovi cu pumnul altora; nu postiți zi, astfel încât să se facă auzită vocea în înalt. Este astfel postul pe care am ales, o zi pentru a chinui persoana atunci când el însuși în jos capul ca un pipirig, și să se răspândească pentru ei înșiși sac și cenușă? Aceasta numești tu post și zi plăcută Domnului? Acesta postul pe care l-am ales: desleagă lanțurile nedreptății și dezlega funiile jugului, pentru a seta asupriți liber și rupe orice fel de jug? pentru pâinea ta foame, și rătăcitor sărac cu o casă; când vedeți gol, să-l îmbrace, și din propria carne nu ascunde. Apoi, deschis, ca zorile, lumina ta, și sănătatea ta va repede și dreptatea ta va merge înaintea ta, și slava Domnului va fi răsplata ta. (Ex 58 ;. 2-7).